イギリスのコメディ
イギリスのコメディはおもろい。
とくに「リトル・ブリテン」シリーズ。
みんな裸の国で、服をきたストリーキングが登場し、警察に捕まるなど、
ナンセンスな話しかない。
最近、裸族がエロ本をつくったらどうなるのか、と考えていてたのだけど、
上の映像をみて、みんな考えることは同じだなあ、と思った。
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2006年10月31日
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2006年10月30日
キマズイ選手権
気まずい雰囲気って、人生に５００回くらい経験すると思うのだけど、
もっとも気まずいシーンってなんだろう。
私のベストは、金沢に旅行にいったとき、駅の待合室で１時間くら
いまってのだけど、待合室は４０台の夫婦と私の３人だけで、
その夫婦が一時間夫婦喧嘩していたときだ。
奥さんはなぜか私に説明するかのように説明口調で夫を言葉責め
しつづけるし、夫は「う〜」とかいってカバンとか投げるし。
金沢は怖い、と思った。
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身体除去写真コンテスト
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それとなく似てる
犬神家とシンクロ
よくいわれることではありますが。念のため。
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2006年10月25日
futo
部屋の温度ではなく、体温を測って
ちょうどよく調整してくれるクーラーってないのかね。
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futo
寝耳に水型めざまし機
どうしてもおきなかったら、耳に水を注入する目覚まし機。
むかし、飲み会で寝てる人の耳に水を入れた人がいて、
入れられた人は飛び上がっておき、激怒して殴りかかっ
ていた。ことわざになってるだけあってすごいショックらしい。
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体感型裁判官
被害者の経験を裁判官が実際に体験してみたうえで
判決を行う裁判。痴漢の場合は裁判官が女装して痴漢
される。
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2006年10月22日
memo
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2006年10月19日
可もなく不可もなし
「可もなく不可もなし」(孔子が自分のことを評した言葉）
先進国ほど自殺する人が多くなるのは、
分別と苦悩が同じものだからだ。
分別を発達させる教育を重視したから先進国になる
のだから、その弊害も同時に大きくなる。
分別は、物事をＡやＢに仕分けることであり、
自殺する人は自分をだめな人に自ら仕分けてしまっ
ている。これは、自殺した人の遺書郡をみればわかる。
「可もなく不可もなし」という言葉は、自分は平凡
な人間だ、と言っているのではなく、上記のような
判断をしないほうがええよーと言っている。
分別を教える学校は、同時に、（苦悩により）
自殺するための教育を行っていることを認識し、
分別をしない技術を教えるべきだ。
分別をしない技術（エポケー）は、文字通り
ポケーとすることで、３時間勉強したら３０分は
ポケーとする。そのあいだ、なにも考えない。
なにも考えない状態をつづけると、体が元気に
なってくる。
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大学時代のころ、哲学科の人に、なぜ哲学は
カンタンなことを小難しく考えるのか？ときいた。
すると、
「哲学は、難しいことをカンタンに、カンタンな
ことを難しく考える技術なのです」といわれた。
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2006年10月18日
Am I dreaming?
明晰夢(liucid dream)を見る方法。
明晰夢は、自分が自由に行動できる夢のことで、
夢のなかで、「これは夢だ」と自覚することで、
通常の夢から明晰夢に移行する。
なので、
上記ブログでは、日頃から、「私は夢をみて
いるのだろうか？」と問いかける習慣をつくる
ことで、明晰夢に移行しやすくできるといってる
みたい。
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2006年10月17日
futo
ワイドショー
いじめの犯人
いじめてる
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homophily = 類似他者選好傾向（自分と似ている人とつきあいたいと思う心理傾向）
Why Everyone You Know Thinks the Same as You
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futo
路上に捨てられた子犬が箱のなかで
「めちゃめちゃアウェイやわ〜」
とココロのなかでつぶやいていたと
したら面白いな、と思った。
悲惨な状況でも客観したとたんに
おかしなことになるのはどういうことなんだ？
ああ、なにもわからない。
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くるり
音楽はずいぶん聞いてなかったのだけど、
「くるりの岸田とか、好きなんじゃないか」
と言われていたのを思い出して聞いてみる
とすげーよかった。
人がいう「あなたならこれ好きなんじゃない？」
の正確さはどこからくるのだろう？
わからないことだらけで飽きないね。
わかってしまえばおしまいだ。
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バカとは何か。
バカのもっとも激しい特徴は、
岐阜と滋賀を同一視するといった、
記憶のまざりぐあいがはげしい、ということだ。
しかし、創造は記憶をまぜることから生まれるので、
単純に考えると、バカの方が創造性が高い。
逆に、
勉強は記憶を仕分けていく作業なので、創造性
からは離れていく。
このトレードオフの教育がされていないから、
考えるほど何もできない、というどつぼにはまる
人が続出する。私も含め。
記憶をあとで混ぜるつもりであれば、混ぜる材料
としてはいいのだけど、仕分けるのが目的になる
と頭の動きがとれなくなってしまう。
作家の人で、夜にベッドで寝ないで半眠状態を
保つ人がいるらしいが、それは記憶を混ぜるため
にやっているのだろう。
記憶を仕分ける技術に比べ、混ぜる技術は
あんまり研究されていない。このへん、奥は深い
と思うのでだれかつきつめてくれんかな(まるなげ)。
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2006年10月16日
memo
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2006年10月14日
futo
手だけのモデル、とかパーツモデルという職業があるが、
各パーツモデルをあつめて一人にしてみたら、どういう
姿になるのだろう、と思った。
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memo
数学記号で言葉を表したら面白いだろうか、と思った。
諸行無常 A≠A
川の流れは絶えずして、しかも元の水にあらず A=A≠A
情報（川）としては不変（Ａ＝Ａ）であるが、
実態（水）としては無常（A≠A）であることによるギャップ。
このへんを、お笑いのひとはうまくつかっている。
「休日はマネキンぐらいにうごかないですねえ、むしろ、よく動くマネキンといったところでしょうか」
動作としては同じだが、実態（人かマネキンか）が違っていることにより笑いが起こる。
A=A≠A
笑いは、思い込みがくずれたところから生まれるので、
思い込みの大元が（Ａ＝Ａ）なのだから、笑いの大元は、A≠Aではないかと思う。
（仮説連結しすぎだが）
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2006年10月13日
memo
自分にもあてはまることは、人に言ってはならない、
ということがよくわかります。
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futo
退職のお知らせでは、
普通、一身上の都合で、と書くが、
不遇な生い立ちや退職にいたった経緯がことこまかに
書いてあったら面白いな、と思った。
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2006年10月12日
最速コーヒーショップ
以前、注文する前にアイスカフェラテを作り出されるので
他に注文できないコーヒーショップについて書いたが、
日増しに対応速度が速くなっている。
昨日は、レジの前に立ったとたん、出来上がったアイス
カフェラテを出された。すごすぎる。
予測インタフェースって、実世界ではよくあるんだな。。
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2006年10月10日
続報
おっぱいについて話そう
より
「今のパリコレでは、おっぱいを見せるファッションが登場し、揺れるおっぱいがとても新鮮な印象だった。これからはそんなファッションが一般的になるかもしれない」
おおおおおおおお。
そんなあなたが好き
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2006年10月09日
memo
「歴史街道」で、前田慶次郎特集を読む。
そのなかで、慶次郎が、
「憂きも一時、嬉しさも
思い覚ませは夢候（ぞろ）よ」
という小唄が好きだったと書いてあった。
慶次郎なら、
この今しか人生はないと見ていても不思議はないが、
常人にはついていけんよね。。
人によって、生をどれくらいのスパンで見ているかで、
生き方がかわってくるのが面白い。
「ただ何もなく一日がすぎていくのが、私にはガマンができないのです」
「毎日を命がけで生きている奴なんて、闘牛士しかいないさ」
って会話はどの小説だったかな。。
只今だけに生く者は、
キチガイもしくは超人か。
10年さきを見る者は、
土木工事にかかせない。
100年先を見る者は、
哲学者かただのバカ
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2006年10月07日
最新のファッション
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futo
テレビを見たら、板尾さんが質問に答えていた。
「休日なにをしていますか？」という質問に、
マネキンみたいに動かないでじっとしてますね。
それか、よく動くマネキンみたいになってます。
と答えていた。
--
ふと考えたラスボス（last boss）
主人公「なぜだ！これだけのパンチを打ち込んでも立ち上がってくるとは！」
ラスボス「ふっふっふ、私はマゾだ！パンチが嬉しいのだ！」
主人公「これはもう、だめかもしれんな。。。」
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裸族がエロ本をつくったら、どんな本をつくるのだろうか、と思った。
服ばっかやけに着せてたりして。
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2006年10月06日
バカな判断をする法則
・もうここまで進んじゃったんだもん！
→コストによるバイアス
・俺俺俺！俺の考え超すご！
→自我によるバイアス
・（反証にたいして）それは想定している。
→理屈によるバイアス
・カンタンさ！
→自信過剰によるバイアス
・俺しかわかるやつがいない！
→軽視によるバイアス
・全部俺のモン！
→強欲によるバイアス
・世界はまもなく破滅する！
→杞憂によるバイアス
・みんながそう言うなら。
→「いい人」を演じようとするバイアス
・死ぬことと見つけたり！
→無茶好きによるバイアス
・犯人はあいつだ！
→幼稚さによるバイアス
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futo
とある人事コンサルタントの方が、
教育とは、ゲームかもしれない、といってた。
未来の義務教育が、
全部ゲーム形式になったらいいね。
遊んでたらすげーかしこくなったよおれ！みたいな。
佐藤雅彦さんも、その辺ねらってるのだろうね。今。
--
正しい答えを求めているのか、
多様な答えを求めているのか。
前者なら、他人の考えを否定してもいいが、
後者なら、否定はしてはいけない。
でもしちゃうよね。。
--
記憶を分ける作業をしているのか、
記憶を混ぜる作業をしているのか、
前者ならはっきり考えなくてはいけないし、
後者ならぼんやり考えなくてはいけない。
でもはっきりしちゃうよね。。
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memo
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futo
この見せ方いいね。
「また田中の仕業かｗ」
というコメントにわらった。
事件を起こした人を苗字で仕分けた、
苗字別事件簿、ってのがあってもおもろいかもね。
--
「超人な能力と凡庸な意思についての歌」
お空が自由に飛べたなら
自由にノゾキをできるだろ
お星にいつか行けたなら
所有権を主張しよう
不老不死になったなら
ずっとゲームをしていよう
--
「私はね、女の魅力でこの業界生き抜いてきたのよッ。
人には言わなかったけど、色気で勝負してきたのよッ」
林 真理子（週刊文春）
いやーやるなあ。自虐的路線いいね。見直した。
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2006年10月04日
memo
何杯ビールを飲まないとこの人とＨができないか...
BeerSex
だそうです。
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web 3.0
みなさんこんにちは
web 28.0 の谷口です。
世間では、web 2.0はおわって、web 3.0だそうです。
いいかげん数字遊びに飽きてきましたね。
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2006年10月03日
なぜ人はタマを触るのか
熊本市の噂で、
熊本人であれば、熊本パルコ前の待ち合わせスポット、グラニットボール（水圧で回転浮遊する石のオブジェ）を一度は触ったことがある。
とあったのだが、写真をみると、たしかに触ってしまいそうだ。
玉って、触ることを誘発するけど、なんでなんだろう。
--
おおお
Uniqlo.com
すご。。
さすが。
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悪人の事情
子供のころ、ゴレンジャーの敵の目的は世界征服なのに、
なぜ近所の幼稚園を襲ったりするのだろう？と思っていた。
大きくなって考えると、見ているのが子供だから、被害者
が自分に近いほうが感情移入しやすく、ウケるんだから、
そりゃ幼稚園児ねらうわ、と思った。悪人にも生活事情が
あるんだなあ。
--
夏目漱石が、子供と映画を見ていると、子供に
「あの人は悪い人か、善い人か」としきりに聞かれたという。
そこで、漱石は、
幼稚な頭では、映画のストーリーを理解できないので、
悪か善か、という子供でもわかる基準で、なんとか話を理解
しようとしているのだろう、と思ったんだそうだ。
二つにわけるって、幼稚なんだろね。便利だけど。
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2006年10月01日
参加型サイト史
借力国
わたしはなにも書いてないのだけど、
サイト史が参加者によってかかれてくってのはおもろいね。
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